黄宗羲自然听明白了国姓爷的这个比喻，一种前半生所行所为，虽然毫无成就，但却能被人理解的感动瞬间涌上心头，他是屡战屡败，可也屡败屡战啊！
这是黄宗羲心中最难过的一关，他前半生舍生忘死的意义，似乎在这一刻找到了。只见他突然弓腰拱手，低头抱拳道：“下官今后，定尽心竭力，不辜负国姓爷厚望。”
郑成功见状，却是笑了笑，然后上前扶起了他请来的这位副总办，这才幽幽地说出了自己心中真正的想法：
“太冲，不是不辜负本藩，是不辜负天下，这十年来，本藩一直都在想，这天下为何而亡？区区东虏，为何能窃取我泱泱大国万里疆土，本藩没有想明白，但本藩觉得，太冲你或许明白！”
“下官明白？”黄宗羲端是一惊，他也不知道他居然明白，更不知道为什么国姓爷觉得他明白。
“本藩这里可是有不少杭州，宁波，绍兴来的书生，你这些年在诗社中的高论，本藩可是听了不少。特别是‘工商皆本’这一妙论，还有“废金银”而“通钱钞”，“均田”、“齐税”的改革主张，许多不正是本藩如今在东南五府一步步去推行的吗？”
郑成功说着，脸上的笑容也更加灿烂，他知道黄宗羲为了找到救国之法，是专门研究了历代封建王朝的赋税制度，并对不断加重农民负担、造成积累莫返（黄宗羲定律）的这些赋税制度进行了深刻批判，同时提出了一系列有利于发展商品经济和工商业的思想主张，“工商皆本”就是其中之一。
当然，黄宗羲因为其时代局限性，也同样提出了富民占田的“井田制”构想，空想成分很大，但其在经济政策上的思想总体上是瑕不掩瑜的，在推动社会经济思想和意识转型和发展上，具有极强的启蒙意义。
“本藩是海商之子，自小便明白工商贸易之利害。如今就是靠着工商，以曾经的区区二岛，去年的不过三府，到现如今五府之地，练就了数万雄兵，和占了几乎整个天下的鞑清较量。工商之利，工商之强，本藩再清楚不过了。”
“国姓爷......工商之利，或许普天之下，也只有国姓爷您最清楚不过，其他人，包括下官在内，不过都是纸上谈兵罢了。”
黄宗羲听罢，已经激动得说不出话来。若是那些学生认可他的思想主张，那没什么，他们比较水平不怎么样。可如今是大名鼎鼎得国姓爷，如此熟知并认可他的思想主张，这意味着什么，黄宗羲自然已经明白。这让他如何能不激动？
且说，黄宗羲其实还是想要入世的，想要施展自己的这一身才华的，这个堪称“华夏思想启蒙第一人”的大家，若不是因为心念国家民族，又怎么会将全部生命投入了寻找救国之道上面？这样的人，又怎么会甘心自己费尽心思研究的东西，不见天日呢？
郑成功看他的样子，笑了笑又道：“本藩虽然明白其中的利害，但还是需要太冲告诉天下，为何士农工商，皆是国本，为何祖宗说的不对！而且，本藩还听说太冲你去年写了一本书，许多人看后都赞不绝口，什么时候也拿来给本藩看一看。”
“国姓爷说的是《留书》？”黄宗羲此时已经没什么觉得惊讶的了，郑成功就算知道他关于学堂的主张，还有关于天下之法和一家之法的思辨，他都不觉得有什么稀奇的，如此一个权势滔天的人想要调查他，恐怕易如反掌吧。
而且黄宗羲此时是真的从心底觉得，能真正明白他所说的这些东西利害之处，缘由结果的人，恐怕国姓爷便是其中一个。
至于那些听了之后，大加赞叹的人，其实并不一定真的懂得其中利害，可能只是听懂了，字面上听懂了而已。
当然，黄宗羲不明白的是，他的这些思想，在这个时代的东方，甚至是世界，都颇为超前，但是在郑成功这里，只是过渡的一个阶段。这便是认知上的降维打击了。
“没错。”郑成功也毫不掩饰，反而是明里暗里提点道：
“国家兴亡，外因内因皆有，鞑子固然可恨，但咱们的大明自己，问题也很严重。本藩领着这数万将士抗清是救国之道，太冲你上下求索，苦心钻研，同样也是如此，咱们要抗清，也要明白为何抗清，更要去弄明白，今后如何才能避免重蹈覆辙！”
“国姓爷所言，字字珠玑，这些都正是下官夙夜求索而不得的。”黄宗羲听到郑成功把自己的钻研探索等同于抗清的武功，已然是眼含热泪。
“下官今后必不负国姓爷之厚望，钻研出这治国救国之道来！”
这是黄宗羲第二次表忠心了，比起第一次，这一次似乎是真的脱口而出，不需要任何思考，也没有任何多余的心思一般。他自己心中，也有许多说不出的感觉。
而郑成功如此高看黄宗羲，顾炎武等人，并不是不知道他们的局限性，只是他觉得这种局限性，有时候反而是优势。
毕竟，黄宗羲，顾炎武等人如今或者将来的理论里面固然包含了反对君主专制这一制度的内容，但并不反对君主这一实体的存在，本质上其实都只是君主制度的改良。而这恰恰是符合这个时代，各阶层思想发展方向，能更容易被广泛接受的。
与此同时，此时华夏的跨越性发展，或者说是工业革命，都必须要集权，法治和民主的发展与适度的中央集权并不冲突，冲突的是君主个人专制对法律的践踏和直接民主破坏。中央和地方，并不是君主和地方官僚，这是认识上十分容易混淆的，以至于许多人误以为中央集权和民主法治是对立的。
喜欢明郑1652请大家收藏：(m.8lsw.net)明郑1652八零书屋更新速度全网最快。