而张名振作为鲁监国麾下的第一重臣，长期在舟山-崇明一带活动，和这些这个时候还没有放弃，一直致力于抗清，在地方颇具影响力的文人也联系密切。
张泰兴也正是因为如此，被郑成功下令特别调派了出来，陪着黄宗羲游历漳州，见识一番明郑治下的风土人情。
毕竟嘛，郑成功把黄宗羲，顾炎武等人忽悠来，靠的可不仅仅是后世的学识和对局势民生的看法正好就对了两人的胃口，还有他在信中信誓旦旦的，漳州等地百姓安居乐业的新世界。
这个时候，黄宗羲来到漳州已经有好几日。凭着延平王府的腰牌，城内城外，工坊村堡，甚至是海澄，中左所等地，他都已经去过了，明郑治下的商业繁荣，百姓富足使得他大开眼界，甚至是连连惊呼治世再现。
两相对比之下，黄宗羲甚至觉得此时的杭州，南京等地都已经远远比不上漳州府城了。当然，这里的百姓没有剃发扎辫，士兵威严整肃，百姓的衣冠也还是汉家衣冠则是让他最为感慨，也最加分的。
听完了说书之后，黄宗羲便和张泰兴一起下楼去了，一楼大堂中，原本听到说书，进来凑热闹的听客，此时大部分都正在往外走。
黄宗羲顺着人流，很快也走在了热闹的街上，他和跟在身后的张泰兴，以及另外三个陪同的护卫一起穿过熙熙攘攘的人群，一路上左顾右盼，似乎对街道上的一切都很感兴趣。
路过街道边上的一个集市时，黄宗羲还特意走了进去，集市中摊位林立，商贩们正在贩卖着水果蔬菜，鱼干禽肉，还有陶碗铁器等各种商品，每一个都是高声吆喝，争相吸引顾客。
要知道，出使日本乞兵失败之后，黄宗羲就回到了浙江，之前整整四年的时间，他遭到了清廷三次通缉。但依旧替鲁王密信联络金华等地的义军，并派人入海，前往舟山向鲁王报告清军的行动，期间故居，家族更是连遭横祸。
因此，那段时间，黄宗羲很多时候都处于躲躲藏藏的状态，在原本的历史上，他后来干脆隐居着书讲学了。所以，如今在这乱世之中，又重新回到了繁华热闹的集市，重新体会到了人间烟火，心中自然免不得上下翻腾，更是震惊不已。
国姓爷给他来信的时候，泉兴大战还没打响，明郑控制的区域不过三府，其实在黄宗羲这个外人看来，随时有覆灭的可能。毕竟，鲁王势力最鼎盛的时候，控制了浙东，闽北数府之地，但满清八旗主力一来，还是一朝尽失。
所以，他原本是想拒绝的，之前一直谋划抗清，为此东奔西走，散尽家财，但最终都因为种种原因失败了，他其实已经快心死了。
而看国姓爷的信，其实也根本就是做做样子，同时也好礼貌性地回一封推迟的信。只是，黄宗羲没想到国姓爷居然在经济税赋之道，制度历史方面，有那么深入的理解，黄宗羲满腔才华，就似乎是找到了可述说的知己一般。
而他更没想到的时候，国姓爷的大军那么快就打赢了泉兴大战，杀得鞑子溃不成军，这让他已经快死的抗清心，又活了过来。
不过，黄宗羲不知道的是，郑成功请他来，可不仅仅是为了学术交流，更是想要他这个当代反君主专制的第一人，为华夏接下来的路，点燃思想的火花，甚至是举起明亮的火炬。
当然，明面上，这只是郑成功想方设法让拉拢开明的士人，为自己所用，为明郑的抗清之路提供指导性思想。实际上，却是为他之后的建国之路，华夏的蜕变之路提供指导思想。
任何体制的巨大变革，都是需要思想理论指导和强有力的组织的，而且要符合这个时代的理论和思想，否则就是无源之水，无本之木。
在这个方面，提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，并在具体落实上给了可行思路的黄宗羲称得上是当今第二专业的人，某种程度上，甚至算得上第一专业。
因为，郑成功来到了这个时空之中，带着后世近四百年的智慧。
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